Mundo Literario: Arco Iris

ANÁLISIS SEMIONARRATOLÓGICO DEL SONETO "PIEDAD" DE JOSÉ EUFEMIO LORA Y LORA

Son pocos los autores que tienen la destreza de la intuición genial y la predicción de sus vivencias, las cuales son transmitidas con intensidad en sus producciones literarias.

Uno de ellos es José Eufemio Lora y Lora, recordado como JELYL, seudónimo de trascendencia nacional e internacional, el cantor de la fraternidad que se perfila como el mejor precursor de Vallejo.

Sin duda alguna, una de sus mayores producciones literarias es Anunciación, que fue escrito antes de su arribo a París y en donde predomina el tono galante y la atmósfera melancólica que saturan sus versos.

Piedad, soneto que pertenece a este poemario, refleja el carácter dicotómico del ser poeta, lo que explica su incuestionable valor estético, prestándose así a un análisis semio narratológico.

Ahora bien, ¿De qué manera se presenta el carácter dicotómico del YO del poeta en el soneto Piedad? ¿Una vez más el joven poeta chiclayano presentía su prematura muerte? ¿Fue su trágica desaparición producto de un accidente? ¿Dicho carácter dicotómico estará ligado a los bloques temáticos y la estructura actancial?

En ese sentido, la estructura actancial en Piedad es recurrente a la condición de los bloques temáticos y la función actancial que han tenido los personajes.

I BLOQUE TEMÁTICO (I BT): primer cuarteto

I MACROSEGMENTO (I MS): personalidad dual o conflictiva.

SUB SEGMENTO 1.1 (SBS1.1): filosofo eleusino.

SUB SEGMENTO 1.2 (SBS 1.2): ruego

II MACROSEGMENTO (II MS): beneficio de la petición.

SUB SEGMENTO 2.1  (SBS 2.1): perro que lucha en el camino.

SUB SEGMENTO 2.2 (SBS 2.2): peñasco que desciende ciego.

B1: Piedad, señor, piedad para la pena

II BLOQUE TEMÁTICO (II BT): segundo cuarteto.

III MACROSEGMENTO (III MS): súplica simple.

SUB SEGMENTO 3.1 (SBS 3.1): piedad.

SUB SEGMENTO 3.2 (SBS 3.2): gente dañina (asesino)

IV MACROSEGMENTO (IV MS): súplica extrema.

SUB SEGMENTO 4.1 (SBS 4.1): ruego en mayor intensidad.

SUB SEGMENTO 4.2 (SBS 4.2): vanidad de los personajes goces desmedidos.

B2: Y para el pensamiento que en la noche.

III BLOQUE TEMÁTICO (III BT): primer terceto.

V MACROSEGMENTO (V MS): ruego por pensamientos que no se expresan.

VI MACROSEGMENTO (VI MS): muerte prematura.

B3: Como la flor helada de antes del broche.

IV BLOQUE TEMÁTICO (IV BT): segundo terceto.

VII MACROSEGMENTO (VII MS): propósito suicida.

 

Es necesario mencionar que en este caso los bloques temáticos estén direccionados según la estructura del soneto (dos cuartetos – dos tercetos).

 

En el macro segmento I del primer bloque temático se pretende contrastar dos elementos antagónicos por su naturaleza semántica: Filósofo eleusino y ruego, en dicha expresión el primer término se refiere al amante de la sabiduría  y el segundo al pagano que rinde culto a los dioses sin conocer el motivo o el fin  de tal acción, lo que alimenta a esa personalidad dual o conflictiva del ser del poeta.

Sea hoy, señor, mi compasivo ruego
El del viejo filósofo eleusino

En relación al segundo macro segmento, aparece la figura del perro el cual simboliza, por un lado, el abandono y la soledad y por otro, la degradación humana, reflejada en la “ceguera” del objeto que desciende, lo que constituye el resultado de los beneficios del ruego visto en el anterior macro segmento.

Pero el perro que ladra en el camino,
por el peñasco que desciende ciego.

En el macro segmento III del segundo bloque temático, la súplica se ve reflejada de dos formas: simple y profunda. Ésta en primera instancia recae en la personificación de la gente dañina, es decir el asesino.

Piedad, señor, piedad para la pena
Que hizo vibrar el hierro asesino

 

Pero a la vez, en una segunda instancia, recae en la variedad de los pasajeros goces desmedidos.

Para el vino maldito, para el vino
Cuyo sorbo está en el Sena

(IV MS)

Cabe resaltar que El Sena, durante la estadía de JELYL en Francia, significaba el desagüe de ese entonces. Ahora, la relación que guarda con el vino es que fisiológicamente éste se desprende del organismo humano, es arrojado mediante la micción y finalmente discurre hasta el Sena.

Tomando como referencia esta lógica, la combinación de estos elementos corrobora a la visión que el joven poeta tiene de la existencia humana.

 

En el macro segmento V del tercer bloque temático se manifiesta el ruego por aquellos pensamientos que no pueden ser expresados por el lenguaje y en el macro segmento VI de este mismo bloque da anuncio a la muerte prematura.

 

Y para el pensamiento que en la noche
Sin bordes de la nada quedó preso
Antes de hallar su verbo cristalino

 

Finalmente, en el macro segmento VII del último bloque temático se evidencia un propósito suicida o un sentimiento de apego a la muerte como una especie de idilio constante entre el autor y la parca.

Como la flor helada de antes del broche,
Como el amor extinto antes del beso…
Como el canario muerto antes del trino.

 

Además la estructura actancial es vista como generadora de la sintaxis de los actantes.

De este modo en Piedad, la estructura actancial es generada en torno al Ser del Poeta y por ende juega el rol de actante sujeto.

Como actante objeto tenemos a la salvación, a pesar que aparentemente se note una especie de conformismo por parte del autor.

No obstante, para alcanzar dicho objeto es necesario la presencia de un actante instrumental, en este caso la piedad, el ruego o la súplica.

Por otro lado, como actantes oponentes tenemos a la muerte prematura y el actante adyuvante es la esperanza de la salvación.

Definitivamente, en Piedad, la estructura actancial está ligada, en primera instancia de los cuatro bloques temáticos direccionados según la estructura del soneto (dos cuartetos – dos tercetos), los cuales abarcan en su totalidad la dinámica actancial. En segunda instancia es indiscutible que la sintaxis de los actantes es generada en torno al SER del autor, siendo éste el centro de atención como actante sujeto principal y poniendo así en evidencia el carácter dicotómico del joven poeta, reflejado en dúos como: la vida contra la muerte, el amor contrastado con un contexto lúgubre, sombrío y lastimero, la muerte prematura, la duda de ser y no ser, crear o no crear.